盛(Shèng)姓源出考
关键字: 盛 姓氏 黄帝今天无事,就自己用了三十多年而尚不知来龙去脉的姓氏考证了一番,原来自己也算是荣光的黄帝姬姓的后裔,暗喜焉一番
相关资料如下:
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盛(Shèng)姓源出有三:
1、出自姬姓,以国名为氏。据《姓考》载,周灭商之后,分封了许多同姓国家,盛国即是其中之一。盛国始封于周穆王时,其地在今山东泰安南面华丰一带。春秋时期,盛国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰,终在公元前686年为齐国所灭。亡国后的盛国公族为纪念故国,遂以国名为姓,姓盛。因此推溯起来,2000多年来的盛姓中国人,也是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。
2、出自祖名为氏,以奭(Shì 音是)姓所改。另外一支盛姓系由奭姓所改,得姓于西汉末年。西周初年有名臣召公奭,其子孙有一支以他的名为姓,姓奭。到西汉元帝时,由于元帝名刘奭,百姓必须避讳,奭姓人改为盛姓。又如如《姓谱》上记载说:“北海太守奭伟,避元帝讳,改姓盛”;《后汉书西 羌传》也指出:“东海盛包,其先姓奭,避元帝讳改姓盛”。
3、出自少数民族改姓。清代满州八旗姓盛佳氏者,改汉姓为盛氏。
得姓始祖:召公奭。盛氏始祖为周朝燕国的召公奭。奭因被封于召(今陕西省岐山西南),所以又被称为召公或召伯。召公帮助周武王灭商有功,又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名为姓,成为奭姓。到了西汉元帝时,因避元帝讳(元帝名刘奭),就改奭氏为盛氏。盛氏后人尊召公奭为盛姓始祖。
二、迁徙分布
盛姓的来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期的盛国;另外一支盛姓系由奭姓所改,得姓于西汉末年。历史上,盛姓先后在汝南(治今河南上蔡)、梁国(治今河南省商丘市南)等地形成望族,出现了许多名重一时的人物。其中,东汉时的廷尉盛吉、唐初的葛国公盛彦师、元代的诗人盛彧、明代的画家盛林、清代的实业家盛宣怀等,都是盛姓的杰出代表。我国盛姓的始祖,根据后世学者的考证,系出姬姓,召公奭支孙封于盛为燕附庸姓奭氏,后避汉元帝讳,改以国为氏,这一点,有充分的资料可资说明。关于盛姓的来源,以及他们跟周朝王室的深密渊源,历来姓氏学者的看法是一致的,譬如《姓考》上说:“周穆王时盛国之后”;《名贤氏族言行类稿》更详细指出:“周同姓国也,为齐所灭。穆天子传,盛姬之国也。公羊传,成降于齐师,成者盛也,讳灭同姓,故言盛之,有司徒盛吉,汝南、梁国。”从上面的文献,盛氏的来龙去脉,便一目了然了。同时依照《名贤氏族言行类稿》所记载的:“望出汝南、梁国”,则该稿是唐代的作品,可见在1000多年前的唐朝之时,这一支姬姓后裔主要是活跃于我国北方的河南和四川一带。不过在更早的东汉时期盛氏人士的活动范围已不仅限于河南、四川两地,当时我国南方的云南地方,也已经有了他们的踪迹,当时跟名臣司马相如有过一段渊源的盛览,根据史载是叶榆人,也就是现在云南省大理县的人士。盛览是以问作赋之法于司马相如而在历史上留名。据说,他本来很自负,有一次向司马相如请教之后,竟然终身不复敢言作赋。盛姓在大陆和台湾都未列入百家姓前一百位,盛姓族人在全国各地均有居住,如北京,河北之景县、尚义,山东之平邑、东平,湖北之监利,安徽之泾县,江西之崇仁,四川之合江,云南之陇川等地。盛性在山西省按照姓氏人口多少排序中,居第二百七十位。盛姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的0.07%,居第一百五十九位。尤以湖南、浙江两省多此姓,两省盛姓约占全国盛姓人口的37%。
三、历史名人
盛吉:字君达,东汉会稽郡人。官廷尉,每至冬节,囚犯当断,妻夜秉烛,吉持册笔。夫妻相向垂泣而决断。视事二十年,天下称有恩无怨。
盛度:字公量。宋朝余杭人。奉使陕西,因览疆域,参质汉书故地,绘为西域图以献,真宗称其博学。盛度一生好学,居家外出,手不释卷,善于作文,曾奉沼编续《通典》、《文苑英华》。著有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中诸集》等书。以疾致仕,卒溢文肃。
盛懋:字子昭,元代后期著名画家,生卒年不详,嘉兴武塘(今浙江省嘉兴)人,此地人杰地灵,振妙一时,当时吴镇的墨竹、岳彦高的草书、章文茂的文笔以及盛懋的山水,被人们誉为“武塘四绝”。传世作品有《秋林高士图》、《秋江待渡图》、《松阴高士图》、《松石图》等。其父盛洪(字文裕)于宋元初为职业画家,其侄盛著在明初被召入内廷。
盛彦师:唐朝虞城人。少仕侠,隋未李密有功封葛国公,授武卫将军。平王世充,徐园朗反,诏为安抚大使,战败被执。园朗令作书招其弟举虞城叛,彦师不从,园朗壮而置之,后得还。以他罪诛。
盛宣怀:字杏荪,号愚斋,江苏常州人,1870年入李鸿章幕府。他在参与创办中国第一个大型民用航运业轮船招商局后,主持创办的企业、学校有:中国第一家电信企业天津电报局、第一家内河航运公司山东内河小火轮航运公司、国内第一条南北干线芦汉铁路、第一家国人自办的中国通商银行、第一个钢铁联合企业汉冶萍煤铁厂矿公司、第一个理工科大学北洋大学堂(今天津大学),以及湖北煤铁开采总局、华盛纺织总厂和南洋公学(今交通大学)等。他通过办洋务大事而成为全国首富,有人估称他的财产达白银2000万两。并逐步达到做高官目的,曾先后任天津海关道、大常寺少卿、会办商务大臣、邮传部尚书等职。由于他担任高官,他的社会活动在内部不得不受制于清廷,在外部不得不受制于列强,半封建半殖民地的社会环境使他蒙上了多重历史色彩。他首倡“东南互保”,企图稳定长江流域不受义和团运动影响,又曾因推行铁路国有政策,激起四川保路风潮,成为辛亥革命导火线,并因此被清廷革职“永不叙用”。曾出走日本,后病逝于上海。
盛延棋:字白沙,江苏省仪征人。清宣统二年(1910年)考入南洋水师学堂,后加入中国同盟会,参与策动下关海军起义。民国2年(1913年)在烟台参与海军讨袁起义密谋,事泄未遂。民国4年冬,在上海参加中华革命党人发动之夺取肇和军舰,炮击江南制造局之反袁起义。民国5年5月,孙中山自日本回国,在沪谒孙中山。被以索晌为名闹事之鲁藉水兵伐击,蹈海殉义。年29岁,民国13年12月,大元师帅令追赠为海军中将。1985年江苏省政府追认为革命烈士。
盛世才:字晋庸,原名振甲,字德三。陆军中将加上将衔。他从不甘屈就国民党军参谋部作战科长转而进入新疆图谋升迁,经几年施展权谋,摄取了新疆最高统治权,独裁专断,称霸新疆达十二年之久。
盛中国:小提琴演奏家。出生在音乐家庭中,自幼受中外音乐的熏陶和严格的艺术训练。五岁开始学琴,七岁第一次公开演奏,九岁时武汉人民广播电台录制了他的独奏节目,向全国广播。1954年入中央音乐学院附中,1960年赴苏联留学。1962年参加国际小提琴比赛获奖。回国后,曾同中央乐团交响乐队等合作,成功地演奏了中外著名小提琴协奏曲并去澳大利亚等国演出。演奏曲目较广泛,对作品的理解和处理有独到之处;演奏风格热情而奔放,既粗犷又细腻,充满了艺术的感染力。
四、郡望堂号
1、郡望
汝南郡:汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。汉上蔡县地,元、明、清为汝宁府治,现在河南省汝南县。据《姓考》记载:“周穆王时盛国之后”。望出汝甫,梁国。
梁国郡:汉高帝置梁国,南朝宋改为梁郡。相当于今河南省商丘至安徽省砀山一带。
广陵郡:汉有广陵国,后改称郡,治广陵,故城在今江苏省江都东北。晋初徙治淮阴,在今江苏省淮阴东南。
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一、姓氏来源 来源有三:
A 是上古周穆王时有盛国,其公族子孙以国名为姓,世代相传姓盛;出自姬姓,以国名为氏。据《姓考》载,周灭商之后,分封了许多同姓国家,盛国即是其中之一。盛国始封于周穆王时,其地在今山东泰安南面华丰一带。春秋时期,盛国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰,终在公元前686年为齐国所灭。亡国后的盛国公族为纪念故国,遂以国名为姓,姓盛。因此推溯起来,2000多年来的盛姓中国人,也是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。
B 是改自奭姓,召公奭。奭因被封于召(今陕西省岐山西南),所以又被称为召公或召伯。召公帮助周武王灭商有功,又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名为姓,成为奭姓。到了西汉元帝时,因避元帝讳(元帝名刘奭),就改奭氏为盛氏。北海太守盛苞,其先姓爽避元帝讳改姓盛。 C、出自少数民族改姓。清代满州八旗姓盛佳氏者,改汉姓为盛氏。
二、郡望堂号
汉上蔡县地,元、明、清为汝宁府治,现在河南省汝南县。
《姓考》记载:“周穆王时盛国之后”。望出汝甫,梁国。
三、历代名人
盛彦师——唐朝虞城人。少仕侠,隋未李密有功封葛国公,授武卫将军。平王世充,徐园朗反,诏为安抚大使,战败被执。园朗令作书招其弟举虞城叛,彦师不从,园朗壮而置之,后得还。以他罪诛。
盛度——字公量。宋朝余杭人。奉使陕西,因览疆域,参质汉书故地,绘为西域图以献,真宗称其博学。盛度一生好学,居家外出,手不释卷,善于作文,曾奉沼编续《通典》、《文苑英华》。著有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中诸集》等书。以疾致仕,卒溢文肃。
盛延棋一一字白沙,江苏仪征人。清宣统二年(1910年)考入南洋水师学堂,后加入中国同盟会,参与策动下关海军起义。民国2年(1913年)在烟台参与海军讨袁起义密谋,事泄未遂。民国4年冬,在上海参加中华革命党人发动之夺取肇和军舰,炮击江南制造局之反袁起义。民国5年5月,孙中山自日本回国,在沪谒孙中山。被以索晌为名闹事之鲁藉水兵伐击,蹈海殉义。年29岁,民国13年12月,大元师帅令追赠为海军中将。 1985年江苏省政府追认为革命烈士。
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湖南石门盛氏渊源,据石门盛氏清康熙初年首修族谱所载:周文王为姬昌,其子姬发(武王)、旦(周公)、奭(召shao公),召公奭因采邑在召(今陕西省岐山县西南),是为召公。后佐武王伐商有功,加封燕地(今北京市),为燕始祖(初为公、侯,后为王)。约其间,燕侯奭封一孙(不知名)采邑为盛(应在燕地范围),其国人以奭为姓氏。至汉元帝刘奭登位(公元48),为避其讳,奭姓人以国名盛为姓,这是盛氏来源一。其二,盛(sheng)亦读成(cheng),其源为周朝天子文、武、成、康、昭、穆,穆王封一子采邑在郕或盛(今山东宁阳),后为齐国兼并,该族人亦以国为姓盛。盛氏源一其地究竟何在,老谱上语焉不详,今次续谱也未核准。我分析燕祖奭封支孙采邑在盛,应在今北京以北,某一个比较偏远的地方,因为直至东周时期,这一带没有其他封国。而历史上沈阳曾称为盛京,此地离燕国比较近,我疑古盛国是否在山海关至辽河流域一带?
近日网上查得,沈阳市历史沿革记载:沈阳市在春秋战国时期,属燕国重镇,有归顺者肃慎氏。秦统一六国后属辽东郡。西汉称侯城。唐朝设沈州。元朝始称沈阳,因其地处沈河(今浑河)之北故名。清皇太极改称盛京。沈与盛同音,疑其通也。清改盛京必有渊源也。如是,则盛国之所处实也。今辽宁省西周时属燕国,有在辽阳出土的十大国宝之一“匽王盂”为证,古匽字通晏、燕,盂内有铭文:“匽王作饭盂”。
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西周时期,燕国治辽河地区,有肃慎归顺,燕王(侯)封一支孙于盛(今沈阳地区),其盛与慎同音,可否佐证古盛国即今沈阳市地区?
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据我所知,盛氏族众有700百多万人,在全国百家姓中按人数排在159位,这一信息是我在网上查证时,看到徐州市政协副主席在当地盛氏续谱工作动员大会报告上发现的。这些族众主要分布在长江三角洲地区,如江苏、浙江、上海等地,散居于长江中上游,如安徵、江西、湖南、湖北、重庆、四川及全国各地。为什么盛氏族众发轫于北方,而迁移至华东地区?我认为主要有两个因素:一是北方游牧民族的挤压。在东周时期,五霸七雄,攻来伐往数百年,为北方游牧民族的兴起和南侵提供了机会,而华东地区又是自然条件比较好,社会发展相对慢的地方,便于大量移民迁徙。二是中原文明东扩。西周都咸阳,东周都洛阳,北面是强晋,东北面是强齐,南面是强楚,而长江三角洲,是东夷聚集区处于周文化边缘,召公虎伐夷就是这一地区。盛氏南迁至此后,再溯江而上,或散居各地。盛(奭)氏族众南迁的时间,可能是召公虎征东夷时期,利用天子诏书而为的一次“国家移民行动”。召公虎东征在西周(宗周)时代,这时周天子还能控制诸侯,他要把同宗的燕国及附属子民向好点的地方“安排”一下,是完全可能的,再说稳定、开发这一地区也需要人。另外要说明的是召公虎和召公奭同宗问题,西周新立,召公奭加封地在燕,但本人仍在天子身边辅佐至成王。而原采邑召由其子弟承袭,虎即是后任召公中的一位,也是天子身边的重臣。
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湖南石门盛氏谱载来源如下:宋朝有重臣盛度,字公量,世居应天府(今河南商丘),后徙浙江余杭县。度公官至尚书员外郎时,奉使陕西,有二子从行。后公与长子申甫还朝,留一子于陕,数传至德公。德公随明太祖征战有功,授南京右卫所指挥同知,封武节将军,千户侯。德公有弟盛庸,仕建文帝,领兵拒燕王,大战东昌,一度连捷,诰封平燕将军,历城侯。度公与庸公分别在宋史和明史上有传记。德公有子二人,长子旺,次子华。明初(约1364年),旺祖奉命部查湖广省九溪卫添平、麻寮两所及二十四隘,适逢细沙隘正百户盛国祥故绝,遂保奏弟华补顶隘缺,任百户长,旺祖返朝。华公字从龙,隶籍陕西西安府咸宁县马巷口。华公袭传英、洪、昂、政、臣、时、嘉、含、宏、光、大、佑至清乾隆二年,实行改土归流,废除土司世袭制。至今历时600余年,凡24代,登记在册人口18382人。
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奭 |
奭 拼音:shì |
笔顺编号:113251113251134 四角号码:40806 UniCode:CJK 统一汉字 U+596D
基本字义
● 奭
shì ㄕˋ:
◎ 盛大的样子。
◎ 红色。
◎ 恼怒。
◎ 消散的样子。
◎ 姓。
English:
◎ red; anger; ire; surname
.................................................................................
详细字义:
◎ 奭 shì
〈形〉
(1) (会意兼形声。从大,从皕,皕亦声。皕( bì),二百,表示多。本义:盛)
(2) 同本义 [flourishing]
奭,盛也。——《说文》。按,此燕召公名。
尔百姓其亦有安处,在彼宜在天命,囗及恻兴乱予保奭其介。——《逸周书》。朱右曾校释:“奭,盛”。# 赤色
路车有奭。——《诗·小雅·采芑》
帓郃有奭,以作六师。——《诗·小雅·瞻彼洛矣》
(3) 突然或逐渐消失状;消散的样子
然四解。——《庄子·秋水》
(4) 又如:奭然(消散的样子)
.............................................................
评论
盛云霞是第一个真实姓名的网友,让我送你一卦(老大们,不要告俺状,这是游戏,不是迷信啊)
姓名学古有之,现代人很容易把它等同于迷信,不过我们当做游戏玩玩不妨。
老步行街、女人三十,真实姓名:盛云霞
盛:姓名学里自然是读sheng,主要是旺、满、深的意思。
关于盛姓的来源,以及他们跟周朝王室的深密渊源,历来姓氏学者的看法是一致的,按后世学者的考证,盛姓系出姬姓。
刀笔从探佚角度看,还应该有一种,即盛姓来源之一或许是春秋时国名 [Cheng state]。即郕。故址在今山东省宁阳县东北,不过此纯属刀笔推测,并无深究古据。
总体盛姓字本义是带有极点、顶点含义的,姓的先天很好,从数理上讲,盛字12划,本字属金,天格数理(单姓笔划数加1)应为13,属火,属吉利数字。
天格13,古缄言:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(此为算命程序语)
数理13,此数实为智略超群的智能成功数字,对比网友,其主基业中含文昌、技艺、学士,家庭含祖宗余荫、子孙孝顺,健康含健康长寿。该姓先天有艺术细胞。(^_^)
不过,先天是祖宗传下来的,对人的命运不会有直接影响哦!
云:古文字形,“雲”为会意字,上雨下云,从雨,从云。本义:云彩。按古繁体字应为12划。
另外云字的含义还应有轻柔舒卷之义。
霞:形声字,上雨下叚,从雨,叚声。本义:早晚的彩云。共17划。
引申字义,霞通“遐”。有遥远之义。
名雲、霞自然本字都属水,地格数理为29,这是主一个人的前运也就是36岁前的,比如老街(^_^),29的数理也不错,算命程序说(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。
数理29,此数实为立大功数,也即急舟顺展,你说能不顺么?而且云霞地格为水最好不过,因为如果为火的话会乏子息或不和的,而水却不然。此数才、财、活动力俱备。
不过刀笔字解,急舟顺展当然一帆风顺,但是急舟风浪大必有不平,就是不能心生猜疑,这点儿是要谨慎的,尤其是女性(^_^)。
字义上讲,盛有远、满、旺之义,云霞有轻柔舒卷、渊源漫长的意思,所有这些可以概括为--大。(刀笔慧解之,^_^)
字义之后我们说说人格,人格是单姓与名第一个字的字划数和,也就是24,算命程序说(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。可以看到也是很好的,是大吉的。
人格才是姓名的中心,可以看出人的体质和能力,屋藏得金(此点程序与古书有不同)自然是好的,主福、财。此人格不依祖业,可以自立,老街天格既好,如此岂不更好。
外格:是讲人的外交方面能力的,单姓1加上名最后一个字划数17和为18,这是一个半吉之数,程序讲(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
老街小心了,你这样的外格是不要太坚强、刚强的,需要阴柔美德。铁镜重(我推测读zhong,古无音注)磨,就是说铁镜需要有耐心、有毅力的磨才能成功,这点老街是有的,所以也就无所谓半吉什么的了。
总格:这是讲人中年以后的运程的,是名和姓的笔划和,老街的是41,程序讲(有德)纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。
数理41可是德高望重、万事顺利的大好数,老街你可是被占全了。这可是主基业的将相星辰、名人学者还有大富贵的。家庭又是圆满、子旺,老大,你家大少春风得意名列前茅文采出众岂不是跟这很有些关联?!
这是纯阳独秀的数理,胆力、智谋、品德俱全,事业大成啊,怎不会博名取利?!^_^,偷着乐吧
以上是从姓名本义和天地人外总五格推演的,实际中还要对照个人的生辰八字,也就是年月日时四柱,每柱二字共八字。
另,老街此名天地人外总五格分属火水火金木,五行中是缺土的,不知生辰中是否有补。
刀笔细细推演,发现老街还是有土可补的,不知她是不是有意的,你想啊--街,两个土啊,而且步行街,脚直接接触大地的。^_^
刚刚推演了一下,发现老街这里有几个数理不是很好的,所以没准备写,可是仔细发现又几乎全部破解了,所以还是写出来吧,避免遗憾。
写到这里,建议老街看的时候备好椅子,以及心脏病等急救药品,否则会…… ^_^
不过记住,你可都是不自觉给破解了!
先说三才,也就是天地人格的搭配,火火水说明:非常不安定的命运数,易生意外灾祸,有失生命之虑,易患脑及血管疾病。
可以看出这个搭配,所谓水火对立嘛,三才是主人的健康和生活顺利状况的,所以以此看不利!
所幸者,老街的人格数理为24,生活立码转为多温顺、有智谋,而且还易发财,并且可博得权利、名誉等,多幸运啊。
其他诸如人格与天格、地格、外格搭配都不是大吉,但是一并被人格的大吉给盖了,尤其是与天格搭配不好,所幸地格为水而不是土,才无困境。
另外,如果
人格或地格中有21、23、26、28、29、33、39等妇女孤、独、寡运诱导之数。经查,老街没有(此处有掌声了吧!)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等招财运诱导之数(多钱财,富贵)。大家看24,喂,是不是该让老街请刀笔暴撮一顿啊!!
综合看,老街她广交天下朋友,学艺术获大成,多才艺,巧智谋,胸怀宽广,心性难定,且奋斗终得发达,侠肝义胆,能牺牲自己,除强助弱,后逢贵人提拔,声名远扬。
看看前程,估算一下,三十七岁后发展,会成为旗帜之人啊。
提醒一下,老街啊,你的吉祥颜色:红,粉红、紫,蓝,忌深啡、深黄及白色;
幸运数字:三、四、九,凶数:一、七、八。记得哦!
幸运花:兔子花、玉簪花、网纹草。
总之,盛云霞这个名字如果不看男女、不看具体字只看五格数理,那么只能给75分;
看了字本义加5分;
看了五行扣10分,参考“老步行街”看五行加15分;
看了三才、人格与天地外搭配,扣50分,看到人格数理24加60分;
看看老街的性别-女,加5分(废话,估计有人开始怀疑我的智商了);
参看姓的本义,名的本义,参看今天5月16日的大好日期(农历三月三十,怎么好了?三三之数,归九加一啊,圆满),参看……
大家看着加减吧^_^ ^_^ ^_^
这些都是游戏,大家不要当真啊,另外,人出生的所谓四柱八字也很有用,据说有称骨算命之法即依此推,12年前初学Foxbase我曾编过一个小程序,有机会找到传到网上,一起游戏吧!
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8576【江苏常州】龙溪盛氏宗谱三十卷首一卷末一卷
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清同治十三年(1874)盛氏十贤同木活字本
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8579【浙江】馀杭闲林盛氏宗谱六卷首一卷
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注:盛时士创修於清乾隆五十九年,此为二修。
8580【浙江】馀杭闲林盛氏宗谱六卷首一卷
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8582【浙江】萧山盛氏宗谱十三卷首一卷
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清光绪二十五年(1899)辑刻 宣统三年
(1911)印本 四册
吉林大学 哈尔滨师大 浙江嘉兴市图
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8584【浙江】金华葛湖盛氏上世世系补考附金华葛
湖盛氏上世谱传
(民国)盛俊撰
民国二十年(1931)铅印本 一册
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8585【浙江兰溪】广陵盛氏宗谱
清光绪二十年(1895)木刻本
浙江兰溪县柏社乡下桥头村
8586【浙江】兰溪盛氏宗谱十卷
(民国)馀云行重修
民国二十五年(1936)木刻本
浙儿兰溪县水阁乡
8587【浙江兰溪】石塘盛氏宗谱三卷
木刻本
浙江兰溪县下陈乡
8588【浙江富阳】富春上馆盛氏宗谱十六卷
(清)盛世恩纂修
清光绪三十二年(1906)序伦堂活字本 十八册
北图
8589【浙江宫阳】富春上馆盛氏宗谱十八卷
(民国)赂载续等纂修
民国三十三年(1944)序伦堂活字本 十八册
北图
8590【安徽南陵】漳溪盛氏宗谱三十六卷
(清)盛廷祯 盛铭勋纂
清光绪三十四年(1908)木活字本
安徽博(存卷1、2、35、36)
8591【山东临沂】盛氏族谱不分卷
(民国)盛玉功等修
民国二十三年(1934)石印本 一册
人民大学
8592【湖南长沙】纠田盛氏五修族谱十四卷首一卷
末一卷
(清)盛小峰 盛凤笙纂修
民国二十一年(1932)肃 堂活字本 十九册
湖南图
8593【湖南湘潭】中湘云湖盛氏五修族谱□□卷
清光绪十七年(1891)活字本
湖南图(存卷首之2、末之4)
8594【湖南汉寿】盛氏族谱□□卷首一卷
(清)盛元音纂
清光绪二十七年(1901)广陵堂活字本 一册
湖南图(存卷首)
8595【湖南】云湖盛氏五修族谱九十二卷首四卷末四卷
(清)盛先镒 盛先镛纂修
清光绪十七年(1891)笃庆堂木刻本 四十册
河北大学
注:该族散居湘潭、善化、长沙、宁乡等地。
8596【湖南】云湖盛氏六修族谱
(民国)盛光乾修
民国二十年(1931)笃庆堂刻本 二十五册
北京大学
8597【广东中山】香山盛氏族谱一卷
(清)盛俊廷纂修
清同治五年(1866)刻本 一册
科图 辽宁图
注:盛绍勋首修於明嘉靖间。
8598【广东中山】南溪盛氏家谱
(民国)盛鸿焘等修
民国二十年(1931)铅印本 一册
北图 科图 日本 美国
【盛姓宗祠通用对联】
〖盛姓宗祠四言通用联〗
兄弟名士;
父子画家。
——李文郑撰盛姓宗祠通用联
上联典指三国时吴国会稽人盛宪,字孝章,为人有器量。举孝廉,历官尚书郎、吴郡太守,与弟弟盛宏、盛仲都是一时名士。下联典指元代画家盛洪、盛懋父子,嘉兴武塘人。盛洪,字文裕,善画人物、禽鸟、山水。盛懋,字子昭,继承父业,工画山水,也画人物、花鸟,布置邃密,运笔精劲。至正末年,尤其亨有盛名。
阁藏万卷;
恩溥廿年。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指北宋兴国人盛子充,官至朝奉郎。家中藏书极多,有阁名叫“万卷阁”。下联典指东汉会稽人盛吉,字君达,任廷尉。每到冬至日该执行死囚犯时,妻子掌着蜡烛,他携着册、提着笔,夫妻相对哭一阵子再勾决。任职二十年,被天下人称有恩无怨。
一时名士;
六帖广传。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指三国时盛宪,器量雅伟,与弟盛宏、盛仲俱为一时名士。下联典指宋·盛均,字之才,大中十一年(857年)进士,官昭州刺史。博闻强记,曾因《白氏六贴》疏略,广为增补,成《盛氏十二帖》,颇为时人所称赞。
睢阳勋烈;
束鹿抚循。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指唐·盛彦师,隋末为澄城长,归唐授行军总管,击斩李密,以功封葛国公,授武卫将军,镇熊州,讨王世充,世充平,为宋州总管。下联典指明·盛颙,字时望,江苏省无锡人。景泰进,授御史,以劾曹吉祥违法事出知束鹿,有“水镜”之称。
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〖盛姓宗祠五言通用联〗
时泰得三味;
子潮善六法。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指元代画家盛时泰,字仲交,上元人。才思敏捷,为诗古文辞,下笔数千言。工书,善山水,兼精竹石。文征明为题其小轩曰:“苍润”。盖棌其诗有“墨踪要是存苍润、画法还应入有无”之句,可谓得画家三味矣。下联典指清代画家盛汇黄,字子潮,嘉定人。号鹤汀。善画,说者谓其父兄皆善六法。汇黄屡试不售。乃亦究心绘事云。
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〖盛姓宗祠七言通用联〗
秋林高士流芳久;
空山冒雨题赞多。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指元代画家盛懋,字子昭,嘉兴武塘人,工山水,也画人物花鸟。至正末享有盛名。有《秋林高士》等佳作传世。下联典指明代画家盛琳,号五林,江宁人。善山水,与兄昌胤齐名。为杨龙友诸人所重,其《空山冒雨图》一时名流题者甚多。
各有勋名垂两浙;
岂徒文章并三苏。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
此联为浙江省杭州市西湖盛公祠联语节录,联为钟元棣撰书。
上德独高耆旧传;
奇文争读述行辞。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
此联为无名氏撰书挽盛旭人联语节录。原联语全文是:“勋寿本当代伟人,羡九十龄再宴鹿鸣,上德独高耆旧传;哲嗣负全球重望,合五大洲齐临鹤吊,奇文争读述行辞”。
明府有名偕弟盛;
太傅无忧闾属安。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
全联典指汉代盛姓名人盛宪、盛豫事典。
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〖盛姓宗祠七言以上通用联〗
绍祖宗一点真传,克勤克俭;
教子孙两条正路,曰读曰耕。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
此联为李绿园撰书盛宅客厅联语。原载《岐路灯》第十九回。
上书荐大猷,只怨才人多薄命;
赐牡成佳话,由来恩宠锡功臣。
——佚名撰盛氏宗祠通用联
此联为安徽省南陵县盛村盛氏宗祠联。
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【中国人民解放军盛姓开国将军生平简介】
盛治华少将
盛治华(1916-——),江西省永新县人。1929年苏维埃政府给盛治华家分了10亩好田。当时盛治华只有13岁,谎报16岁参加中国工农红军,在红1军团3军7师一个团的通讯排当通讯员。第二次攻打长沙时左腿负伤不下火线,坚持把命令送到前线,受到师部表彰。1931年加入中国。
土地革命战争时期,1932年任红1军团1师1团通信排班长,1933年任1团通信排排长,到红1军团保卫局学习后,任团警卫排排长。参加了长征。长征期间,担任左权的警卫员。1936年入陕北红军大学学习,毕业后留校当教员。
抗日战争时期,任八路军总部特务团连长,参加了平型关战役。率领本连在孟县发展队伍,成立了孟县大队,任大队长。1937年底任晋察冀军区第4军分区教导大队队长。1938年在五台山军政学校任教官兼教导大队队长。1939年任第3游击司令部参谋长,冀中军区第1军分区12团团长、抗大第2分校大队长、晋察冀军区第4军分区35团团长,率领部队歼灭日军一个中队200余人。1944年任第4军分区参谋长、司令员。
解放战争时期,任晋察冀野战军2纵6旅旅长,第20兵团第67军200师师长。参加了清包、郑太、清风店、石家庄、张家口、太原等战役。
中华人民共和国成立后,任天津公安总队总队长,公安部队第1师师长,1952年参加抗美援朝,任中国人民志愿军公安部队第1师政治委员,担负剿匪、警卫、武装押运、设防空
哨任务。1954年回国,任华北军区公安部队副司令员,沈阳军区公安军副司令员,高级公安学校校长,人民武装警察部队副司令员,中国人民解放军第二炮兵副司令员。
1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
盛姓起源有三:
一为以祖名为氏,其始祖为周朝燕国的召公奭。奭因被封于召(今陕西岐山西南),所以又被称为召公或召伯。召公帮助周武王灭商有功,又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名为姓,成为奭姓。到了西汉元帝时,因避元帝讳(元帝名刘奭),就改奭氏为盛氏。
二为出自姬姓,以国名为氏。周武王灭商之后,分封地许多同姓诸侯国,其中就有盛国。盛国在今山东泰安南部一带。春秋时,盛国被齐国所灭,其后世遂以国名为姓,称为盛氏。
三为少数民族改姓。清代满州八旗姓盛佳氏者,改汉姓为盛氏。
盛氏的郡望为汝南、梁国、广陵等。
汝南郡,汉高帝时所置,其地相当于今河南省中部偏南和安徽省河以北地区,治所在上蔡,今河南上蔡西南。
梁国郡,汉有梁国,后改称梁郡,其地在今河南商丘南。
广陵郡,汉有广陵国,后改称郡,治广陵,故城在今江苏江都东北。晋初徙治淮阴,在今江苏淮阴东南。
盛氏族人在全国各地均有居住,如北京,河北之景县、尚义,山东之平邑、东平,湖北之监利,安徽之泾县,江西之崇仁,四川之合江,云南之陇川等地。盛姓在山西省按照姓氏人口多少排序中,居第二百七十位。
召公 又作“邵公”、“召康公”。燕国始祖。姬姓名奭。因最初采邑在召(今陕西岐山西南),故称召公或召伯。助武王灭商。武王灭商以后,又封他于燕地。成王时为太保,与周公分陕而治。自陕以西,召公主之;自陕以东,周公主之。
召公生活于西周初年,经历了武、成、康三世,居官数十载。他为西周王朝的建立与巩固起过重大作用,作出了重要贡献。《书.君.序》云:「周公为师、召公为保,相成王为左右」。《史记.周本纪》中也有「召公为保、周公为师,东伐淮夷」等内容。这些记述将召公和周公相提并论,显然是有道理的。不过,儒家学者对周公推崇备至,甚至把他纳入禹──汤──文、武(周公) ──孔子为正宗的儒家正统以后,周公被奉为圣人。相比之下,召公在历史上的作用却很少被提到。这样做无疑是不公正的,也是错误的。……
召公,与周同姓。一说他是文王庶子。谯周曰:周之支族,食邑于召,谓之召公。他应是姬姓宗族中人,且与武王、周公是兄弟辈。
武王即位时,「太公望为师、周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,师修文王绪业」(《史记.周本纪》),说明这时召公已是武王的近臣。武王即位以后的最大任务,是组织和领导讨伐商纣王的战争。召公在这场战争中充分显示了他的军事才能。《诗.召》有「昔先王受命,有如召公,日辟国百里」的内容,说明召公在武王伐纣的军事行动中曾经发挥了重要的作用。如果M1193大墓确系召公之墓,则墓中放置的戈、矛、戟、盾和头盔、铠甲等物品,反映了他作为军事将领曾经度过戎马生涯的一个方面。或许正是他的杰出贡献,使他的社会地位不断提高,所以在灭纣后举行的盛大仪式上,「周公把大钺,召公把小钺,以夹武王,社,告纣之罪于天及殷民」(《史记.周本纪》)。
武王死后,召公和周公一起扶佐成王,「相成王为左右」。他们面对当时极为严峻的政治局面,做出了一系列努力,为西周政权的巩固起到重大作用。
首先遇到的是管、蔡与武庚作乱。这次叛乱声势浩大,震动了朝野,对周王朝的生存构成了直接的威胁。周王室为此组织了征讨,用了三年时间终于平息了这次叛乱。召公在这次征讨中也是起了重要作用的,这从大保簋铭文的内容可以看出。这篇铭文虽然未说他直接参予对武庚的征讨,但是他平息了国的叛乱,不仅翦除了武庚的一翼,削弱了叛乱者的实力,更重要的是防止了其它国、族和北方诸戎的连锁反应,其意义是很大的。
接着,东夷又起来叛乱。这是对周王朝的命运又一次构成重大威胁的事件。《史记.周本纪》:「召公为保、周公为师,东伐淮夷,践奄、迁其君薄姑」;旅鼎铭文中所说的「公大保来伐反夷年」,指的可能就是这一次东征。这次远征也以胜利结束,从此,周王朝的统治基本上稳定了。显然,在这次东征中,召公也是起了重要作用的。……
在周初的开国功臣中,师尚父太公望和周公旦相继谢世以后,召公在成康之际成了政坛耆宿。因他德高望重,在政治上所起的作用更加突出。叔卣铭文记述一次在宗周举行的祭祀时,成王之后王姜派叔前往看望太保,他给叔赏赐了香酒、白金等物品,足见召公所处地位的尊贵与显要。成王将死之时,「惧太子钊之不任」,乃托孤于召公和毕公。成王死后,「二公率诸侯,以太子钊见于先王庙,申告以文王、武王之所以为王业之不易,务在节俭、毋多欲,以笃信临之,作《顾命》」。康王即位以后,又「遍告诸侯,宣告以文武之业以申之,作《康诰》」(《史记.周本纪》)。据说,成康之间四十年刑措不用,出现了难得的相对安定的局面。应该说,这与当时制定与实施的一系列政治措施是密切相关的,其中也跟召公的努力与贡献是分不开的。周公制礼作乐,为西周王朝制定了一套维护奴隶制统治的制度,其作用自不可低估。但召公作为行政机构的大首长,是礼乐制度和各项政策的具体推行者,其作用是同样重要的。周公死后,他更是这一制度的维护者。在他任职的数十年间,成为政局稳定的重要因素,为周王朝的巩固打下良好的基础。因此,如果说召公在周初政坛上所起的作用比周公并不逊色是不夸大的。
召公死于康王时期,这时,周王朝已相当稳固了。召公在武、成、康时期为维护周王朝的统治所作的努力,经受了时间的考验,这是对他的政绩的最好说明。本文在前面虽然把论证召公就封于燕的史迹作为重点之一,但他毕竟将大部分时间用于太保的职务,承担起比燕侯更为重要的责任。因此,在我们评述其历史作用时,必须从这个角度来观察与衡量。应该说,召公在周初的几项重大事件中,他不仅都曾经参予过,而且都曾起了重要作用。他在军事、外交和行政事务方面都有很高的才能,因而在武王伐纣时能「日辟国百里」。以后,他又奉命四出活动,时而南巡「省南国」,去江汉流域宣扬王命;时而北上,平息国的叛乱;时而东征,讨伐东夷之叛;时而去中土洛邑「相宅」;时而又出现于宗周的盛大祭祀活动场所。事实上他在西周历史上的功绩,远超出「燕召公」这一称谓的范围。周王命他担任太保之职,为召公提供了施展其才能的广阔舞台。公正地说,召公是古代世界一位杰出的政治家、军事家、外交家,在中国历史名人中应该有他的一席之地。
召公奭和周王族同姓,姓姬。周武王灭掉商纣王以后,把召公封在北燕。
在周成王的时候,召公位居三公:自陕地以西,由召公主管;自陕地以东,由周公主管。当时成王还很幼小,周公代他主持朝政,执掌国家大权,俨然同天子一样。召公怀疑周公的作为,周公就写了《君奭》一文进行表白。召公仍然对周公很不满。周公于是称扬殷商时的有关史实说:“商汤时有伊尹,功德感通了上天;在太戊时,就有像伊陟、臣扈那样的人,功德感通了上帝,并有巫咸治理朝政;在祖乙时,就有像巫贤那样的人;在武丁时,就有像甘般那样的人:这些大臣都有辅佐君王主持施政的功业,殷朝得到了治理和安定。”召公听了这番话,这才高兴起来。
召公治理西部一带,很受广大民众的拥戴。召公到乡村城镇去巡察,附近有一棵棠梨树,他就在树下判断官司,处理政事。从侯爵、伯爵到平民都得到了适当的安置,没有失业的。召公去世后,民众思念他的政绩,怀念着那棵棠梨树,不舍得砍伐,并且歌咏着它,作了名为《甘常》的诗篇。
从召公以后,经过九代传到惠侯。燕惠侯在位正值周厉王逃跑到彘(zhì,至),周定公和召穆公共同执政的时候。
惠侯去世,他儿子釐侯即位。这一年,周宣王刚刚即位。釐侯二十一年(前806),郑桓公方始被封于郑。三十六年(前791),釐侯去世,他儿子顷侯即位。
顷侯二十年(前771),周幽王淫乱,被犬戎所杀。秦国这时开始被列为诸侯。
二十四年(前767),顷侯去世,他儿子哀侯即位。哀侯二年(前765)去世,他儿子郑侯即位。郑侯三十六年(前729)去世,他儿子缪侯即位。
缪侯七年(前722年),正是鲁隐公元年。缪侯十八年(前711)去世,他儿子宣侯即位。宣侯十三年(前698)去世,他儿子桓侯即位。桓侯七年(前691)去世,他儿子庄公即位。
庄公十二年(前679),齐桓公开始称霸。十六年(前675),庄公和宋国、卫国一起攻打周惠王,惠王逃奔到温,他们拥立惠王的弟弟颓(tuí颓)做周王。十七年(前674),郑国拘捕了燕仲父,并把惠王接回到京城。二十七年(前664),山戎侵犯燕国,齐桓公去救援燕国,于是率兵北上讨伐山戎,然后回国。燕庄公欢送齐桓公出了国境,齐桓公就把燕庄公所到的地方割让给了燕国,让燕庄公和诸侯一道向天子进贡,像周成王时的燕召公那样尽职;又让燕庄公重新修明燕召公时候实行的法度。三十三年(前658),庄公去世,他儿子襄公即位。
襄公二十六年(前632),晋文公召集诸侯在践上盟会,并成为各国的盟主。三十一年(前267),秦国军队在殽(xiáo淆)山被晋军打败。三十七年(前621),秦穆公去世。四十年(前618),襄公去世,桓公即位。
桓公十六年(前602)去世,宣公即位。宣公十五年(前587)去世,昭公即位。昭公十三年(前574)去世,武公即位。这一年,晋国诛灭了三郤(xì细)大夫。
武公十九年(前555)去世,文公即位。文公六年(前549)去世,懿公即位。懿公元年(前548),齐国崔杼(zhù柱)杀死了他的国君庄公。四年(前545)懿公去世,他儿子惠公即位。
惠公元年(前544),齐国高止逃亡,前来投奔燕国。六年(前539),惠公有许多宠爱的小臣,他打算废黜大夫们任用宠臣宋,大夫们一起诛杀了宠臣宋。惠公害怕了,逃奔到齐国。他到齐国的第四年,齐国派高偃去到晋国,请求联合讨伐燕国,送燕惠公回国为君。晋平公答应了,和齐国一起讨伐燕国,把燕惠公送回了燕国。惠公刚到燕国就死去了。燕国人拥立了悼公。
悼公七年(前529)去世,共公即位。共公五年(前524)去世,平公即位。这时候晋国的君权衰弱了,范、中行、智、赵、韩、魏等六个家族的力量开始强大起来。平公十八年(前506),吴王阖闾(hé lǘ,合驴)攻破楚国,进入郢都。十九年(前505),平公去世,简公即位。简公十二年(前493)去世,献公即位。晋国赵鞅把范氏、中行氏围困在朝歌。献公十二年(前481),齐国田常杀死了他的国君简公。十四年(前479),孔子去世。二十八年(前465),献公去世,孝公即位。
孝公十二年(前453),韩、魏、赵三家灭掉了智伯,瓜分了他的封地,这三家逐渐强大起来。
十五年(前450),孝公去世,成公即位。成公十六年(前434)去世,湣公即位。湣公三十一年(前403)去世,釐公即位。这一年,韩、赵、魏三国被列为诸侯。
釐公三十年(前373),燕国在林营征伐并打败了齐国。釐公去世,桓公即位。桓公十一年(前362)去世,文公即位。这一年,秦献公去世,秦国更加强大了。
文公十九年(前343),齐威王去世。二十八年(前334),苏秦初次来燕国拜见,对文公进行游说。文公赠给他车辆、马匹、黄金和绢帛,让他到赵国去,赵肃侯重用了他。苏秦于是与六国结成抗秦联盟,他成了联盟的领导者。这时候,秦惠王把自己的女儿嫁给燕国太子做妻子。
二十九年(前333),文公去世,太子即位,这就是易王。
易王刚刚即位,齐宣王就趁着给文公办丧事的机会攻打燕国,夺取了十座城池;苏秦到齐国游说,说服齐王把十座城池又归还了燕国。十年(前323),燕国国君才正式称王。苏秦和燕文公的夫人通奸,害怕被杀掉,于是就游说易王派他出使齐国去搞反间,借以扰乱齐国。易王十二年(前321)去世,他儿子燕王哙即位。
燕王哙即位以后,齐国人杀掉了苏秦。苏秦在燕国的时候,和国相子之结成了儿女亲家,苏秦的弟弟苏代也和子之交往密切。等到苏秦死后,齐宣王又任用了苏代。燕王哙三年(前318),燕国联合楚国及韩、赵、魏三国去攻打秦国,没有取胜就回国了。当时子之做燕国的国相,位尊权重,主决国家大事。苏代做为齐国的使臣出使到燕国,燕王问他说:“齐王这个人怎么样?”苏代回答说:“肯定不能称霸。”燕王问:“为什么呢?”回答说:“不信任他的大臣。”苏代是想用这些话刺激燕王,使他尊重子之。于是燕王十分信任子之。子之因此赠给苏代一百镒黄金,任凭他使用。
鹿毛寿对燕王说:“您不如把国家让给国相子之。人们之所以称道尧为君贤圣,是因为他把天下让给了许由,许由没有接受,因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。如果现在您把国家让给子之,子之一定不敢接受,这就表明您和尧有同样的高尚品德。”燕王于是把国家托付给了子之,子之的地位就更其尊贵起来。有人对燕王说:“大禹举荐了伯益,却任用启的臣子当官吏。等到大禹年老时,又认为启不足以担当治理天下的重任,把君位传给了伯益。不久,启就和他的同党攻打伯益,夺走了君位。天下人都说大禹名义上是把天下传给了伯益,而实际上接着又让启自己夺了回去。现在大王说是把国家托付给了子之,但官吏却没有一个不是太子的臣子,这正是名义上把国家托付给子之,实际上还是由太子执政啊。”燕王于是把俸禄三百石以上的官吏的印信收起来,交给了子之。子之就面向南坐在君位上,行使国王的权力;燕王哙年老不再处理政务,反而成为了臣子,国家一切政务都由子之裁决。
子之当国三年,燕国大乱,百官人人恐惧。将军市被和太子平谋划,准备攻打子之。齐国众将对齐湣王说:“趁这个机会出兵奔赴燕国,一定能把燕国打垮。”齐王于是派人对燕太子平说:“我听说太子主持正义,将要废私立公,整顿君臣的伦理,明确父子的地位。我的国家很小,不足以做为您的辅翼。即使这样,我们也愿意听从太子的差遣。”太子平于是邀集同党聚合徒众,将军市被包围了王宫,攻打子之,没有攻克。将军市被和百官又翻过头来攻打太子平。结果将军市被战死,被陈尸示众。这样,国内造成了几个月的祸乱。死去了好几万人,民众非常恐惧,百官离心离德。孟轲对齐王说:“现在去讨伐燕国,这正是周文王、武王伐纣那样的好时机,千万不能失掉啊。”齐王于是命令章子率领五都的军队,并且偕同北方边境的士卒,一起讨伐燕国。燕国的士兵不迎战,城门也不关闭,燕君哙死,齐军大胜。燕子之死后两年,燕国人共同拥立太子平,这就是燕昭王。
燕昭王是在燕国被攻破之后即位的,他以自身的谦恭和丰厚的礼物来招揽贤才。他对郭隗说:“齐国趁我们的国内混乱没有防备,攻破了燕国,我深知燕国国家小、力量弱,不足以报仇。可是如果得到贤士一起来治理国家,雪洗先王的耻辱,这是我的愿望啊。先生看到有这样合适的人才,我会亲自侍奉他的。”郭隗说:“假若大王一定要招致贤士,那就先从我郭隗开始。至于那些比我更贤能的人,难道还会以千里为远而不来吗?”昭王于是给郭隗改建了华美的住宅,并像对待老师那样用最高层次的待士礼节服侍他。这时乐毅从魏国到来,邹衍从齐国到来,剧辛从赵国到来,贤士们争着奔赴燕国。燕王吊祭死者,慰问孤儿,和臣下们同甘共苦。
二十八年(前284),燕国殷实富足了,士兵都乐于出击,不惧怕战事。燕王于是任命乐毅为上将军,和秦、楚以及赵、魏、韩等国共同谋划,发兵征讨齐国。齐军战败,齐湣王逃到外地。燕军单独追击败逃的齐军,攻入齐都临淄,夺取了齐国所有的宝物,焚烧了齐国的宗庙宫室。齐国城池没有被攻下的,只有聊、莒和即墨三处,其余都隶属于燕国,达六年之久。
昭王三十三年(前279)去世,他儿子惠王即位。
惠王在做太子的时候,就和乐毅有嫌隙;等到即位以后,他不信任乐毅,让骑劫代替乐毅做将军。乐毅逃跑到赵国。齐国田单凭借即墨一城的兵力,打败了燕国军队,骑劫战死,燕军后退到本国,齐国又全部收复了其原有的城池。齐湣王在莒死去,于是齐国人拥立他的儿子为襄王。
惠王七年(前272)去世,韩、魏、楚三国联合攻打燕国。燕武成王即位。
武成王七年(前265),齐国田单征伐燕国,攻占了中阳。十三年(前259),秦国在长平打败了赵国四十多万军队。十四年(前258),武成王去世,他儿子孝王即位。
考王元年(前257),秦国围围邯郸的军队解除包围,离开了赵国。孝王三年(前255)去世,他儿子燕王喜即位。
燕王喜四年(前251),秦昭王去世。燕王派国相栗腹和赵国订立友好盟约,送上五百镒黄金给赵王置酒祝寿。栗腹回国报告燕王说:“赵王国内年轻力壮的人都战死在长平了,他们的孩子还没有长大,可以进攻赵国。”燕王叫来昌国君乐间询问这事情。乐间回答说:“赵国是个四面受敌、经常抗战的国家,他的百姓熟悉军事,不可以进攻。”燕王说:“我们是以五个人攻打他们一个人。”乐间仍然回答说:“不可以。”燕王很生气,这时群臣都认为可以进攻。燕国终于派出两路军队,兵车二千辆,栗腹率领一路攻打鄗(hào浩),卿秦率领一路攻打代。只有大夫将渠对燕王说:“和人家互通关卡,制订了盟约,拿出五百镒黄金给人家的君王祝酒,使者回来一报告就反过来进攻人家,这不吉祥,作战不会成功。”燕王听不进去,自己率领侧翼部队随军出发。净渠拉住燕王腰间系印的带子阻止他说:“大王一定不要亲自前去,去了是不会成功的!”燕王用脚把他踢开了。将渠哭着说:“我不是为了自己,为的是大王啊!”燕军到达宋子,赵国派廉颇率兵,在鄗打败了栗腹。乐乘也在代打败了卿秦。乐间逃奔到赵国。廉颇追赶燕国,追出五百多里,包围了燕国的都城。燕国人请求议和,赵国人不答应,一定要让将渠出面主持议和。燕国便任命将渠为国相,前去主持议和。赵国听了将渠的调处,解除了对燕国的包围。
燕王喜六年(前249),秦国灭掉东周,设置了三川郡。七年(前248),秦国攻占了赵国榆林等三十七城,设置了太原郡。九年(前246),秦王赢政开始即位。十年(前245),赵国派廉颇率兵攻打魏国的繁阳,占领了它。这时,赵孝成王去世,悼襄王即位。悼襄王派乐乘接替廉颇统兵,廉颇不听命令,攻打乐乘,乐乘逃跑了,廉颇也逃奔到魏都大梁。十二年(前243),赵国派李牧进攻燕国,夺取了武遂和方城。剧辛从前住在赵国时,和庞煖(xuān,宣)很要好,后来逃跑到燕国。燕王看到赵国屡次被秦兵围困,而且廉颇又离开了赵国,这时正让庞煖领兵作战,就想要趁赵国疲惫的机会去进攻它。燕王这时询问剧辛,剧辛说:“庞煖很容易对付。”燕王就派剧辛领兵攻打赵国,赵国派庞煖迎战,俘获了燕军两万人,杀掉了剧辛。这时秦国攻取了魏国的二十座城池,设置了东郡。十九年(前236),秦国攻取了赵国的邺等九座城池。赵悼襄王去世。二十三年(前232),燕太子丹被送到秦国去做人质,这时逃回燕国。二十五年(前230),秦国俘虏了韩王安,灭掉了韩国,设置了颍川郡。二十七年(前228),秦国俘虏了赵王迁,灭掉了赵国。赵国公子嘉自立为代王。
燕国君臣看到秦国即将灭掉六国,秦军已经到达易水,祸患将要降临燕国了。燕太子丹暗地里供养着二十名壮士,这时他派荆轲把督亢(gāng冈)地图献给秦王,乘机突然向秦王行刺。秦王发觉了,杀死了荆轲,派将军王翦进攻燕国。二十九年(前226),秦军攻取了燕国都城蓟,燕王逃走了,后来迁居辽东,杀掉了太子丹,把他的头献给了秦国。三十年(前225),秦国灭掉了魏国。
三十三年(前222),秦军攻取了辽东,俘虏了燕王喜,终于灭掉了燕国。这一年,秦将王贲也俘虏了代王嘉。
而“召”字在地名中汉语约定俗成都是读“Shao”
周书·君奭
召公为保,周公为师,相成王为左右。召公不说,周公作《君奭》。
周公若曰:“君奭!弗吊天降丧于殷,殷既坠厥命,我有周既受。我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱,我亦不敢知曰其终出于不祥。
呜呼!君已曰时我,我亦不敢宁于上帝命,弗永远念天威越我民;罔尤违,惟人。在我后嗣子孙,大弗克恭上下,遏佚前人光在家,不知天命不易,天难谌,乃其坠命,弗克经历。嗣前人,恭明德,在今予小子旦非克有正,迪惟前人光施于我冲子。”又曰:“天不可信,我道惟宁王德延,天不庸释于文王受命。”
公曰:“君奭!我闻在昔成汤既受命,时则有若伊尹,格于皇天。在太甲,时则有若保衡。在太戊,时则有若伊陟、臣扈,格于上帝;巫咸乂王家。在祖乙,时则有若巫贤。在武丁,时则有若甘盘。率惟兹有陈,保乂有殷,故殷礼陟配天,多历年所。天维纯佑命,则商实百姓王人。罔不秉德明恤,小臣屏侯甸,矧咸奔走。惟兹惟德称,用乂厥辟,故一人有事于四方,若卜筮罔不是孚。”
公曰:“君奭!天寿平格,保乂有殷,有殷嗣,天灭威。今汝永念,则有固命,厥乱明我新造邦。”
公曰:“君奭!在昔上帝割申劝宁王之德,其集大命于厥躬?惟文王尚克修和我有夏;亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括。”又曰:“无能往来,兹迪彝教,文王蔑德降于国人。亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王迪见冒,闻于上帝。惟时受有殷命哉。武王惟兹四人尚迪有禄。后暨武王诞将天威,咸刘厥敌。惟兹四人昭武王惟冒,丕单称德。
今在予小子旦,若游大川,予往暨汝奭其济。小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及。耇造德不降,我则鸣鸟不闻,矧曰其有能格?”
公曰:“呜呼!君肆其监于兹!我受命于疆惟休,亦大惟艰。告君,乃猷裕我,不以后人迷。”
公曰:“前人敷乃心,乃悉命汝,作汝民极。曰:‘汝明勖偶王,在亶乘兹大命,惟文王德丕承,无疆之恤!’”
公曰:“君!告汝,朕允保奭。其汝克敬以予监于殷丧大否,肆念我天威。予不允惟若兹诰,予惟曰:‘襄我二人,汝有合哉?’言曰:‘在时二人。’天休兹至,惟时二人弗戡。其汝克敬德,明我俊民,在让后人于丕时。
呜呼!笃棐时二人,我式克至于今日休?我咸成文王功于!不怠丕冒,海隅出日,罔不率俾。”
公曰:“君!予不惠若兹多诰,予惟用闵于天越民。”
公曰:“呜呼!君!惟乃知民德亦罔不能厥初,惟其终。祗若兹,往敬用治!”
召公奭,姓姬名奭(音「是」shiˋ),和周王族同姓,周武王灭掉商纣王以后,把召公封在北燕,是后来燕国的始祖。
周成王时,他出任太保,与周公旦分陜而治,陜以西的地方归他管理。支持周公旦摄政当国,支持周公平定叛乱。
召公把他的辖区搞得政通人和,贵族和平民都各得其所,因此身受爱戴。传说他曾在一棵甘棠树下办公,后人为了纪念他,舍不得砍伐此树。《诗经.甘棠》就是为此而写的。
【丑集下】【大字部】 奭
〔古文〕
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